KetuaDPW LDII Kalbar, Susanto : Menjalankan ibadah puasa di bulan ramadan adalah hukumnya wajib, jika dijalankan akan meraih pahala dan apabila tidak berpuasa bakal mendapatkan dosa.. Kewajiban menunaikan puasa sebagaimana Firman Allah SWT dalam surat Al Baqarah 183.. Dalam sebuah riwayat dari Abdullah bin ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma, Nabi
Uploaded byMunawir 0% found this document useful 0 votes102 views4 pagesDescriptionAncaman Bagi Orang Yang Tidak BerpuasaCopyright© © All Rights ReservedShare this documentDid you find this document useful?Is this content inappropriate?Report this Document0% found this document useful 0 votes102 views4 pagesAncaman Tidak BerpuasaUploaded byMunawir DescriptionAncaman Bagi Orang Yang Tidak BerpuasaFull descriptionJump to Page You are on page 1of 4Search inside document You're Reading a Free Preview Page 3 is not shown in this preview. Buy the Full Version Reward Your CuriosityEverything you want to Anywhere. Any Commitment. Cancel anytime.
Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa.” (QS. Al Baqarah: 183) Oleh karena itu, orang yang meninggalkannya puasa akan mendapatkan siksa yang pedih di akhirat.
Puasa melatih kita menjadi pribadi yang bertakwa. Tetapi mengapa gelombang kebencian kepada kelompok lain, fitnah, dan hoax tidak mereda selama Ramadhan ini? Salah satu jawabannya adalah ketidakseimbangan antara basyîr dan nadzîr terkait puasa. Kita terbuai dengan banyaknya informasi keutamaan puasa basyir tetapi kita minim asupan ancaman nadzir bagi orang yang berpuasa. Dalam mimbar-mimbar pengajian di sepanjang Ramadhan ratusan ribu penceramah menekankan bahwa Allah memberikan banyak keistimewaan kepada umat Islam yang berpuasa. Ratusan ribu riwayat, ayat, dan pendapat ulama tentang fadhilah dan keutamaan berpuasa diurai di banyak forum. Hingga pada akhirnya kita merasa yakin dan pede bahwa kita pasti termasuk golongan umat Muhammad yang mendapatkan banyak pahala dan jaminan mendapat jaminan puasa diterima, jaminan ampunan, dan kunci surga, kita pun enak-enakan menjalani puasa ini dengan berbagai hal yang terkadang bisa merusak puasa kita. Maka tidak perlu heran jika di bulan puasa ini, media sosial masih riuh dengan saling umpat dan caci maki. Hoax masih bertebaran di mana-mana. Umat Islam menjadi teledor, kurang memperhatikan pesan-pesan yang bernada ancaman dari Allah dan Rasul dengan lebih teliti terkait orang yang hadits qudsi berikut iniAllah berfirman, “Puasa adalah untuk-Ku, dan Aku akan memberikan balasannya. Umat Islam menjaga syahwat, makan, dan minum karena Aku. Puasa adalah perisai. Bagi orang yang berpuasa ada dua kebahagiaan bahagia ketika berbuka dan bahagia ketika bertemu Tuhannya. Sungguh, bau mulut orang yang berpuasa lebih harum bagi Allah ketimbang minyak kasturi.” Hadits populer ini dengan beragam versi diriwayatkan oleh Bukhari 1904, Muslim 1151, Abu Dawud 2363, Tirmizi 766, Nasai 2214, Ibnu Majah 3823, Malik 860, Darimi 1811, dan Ahmad 7174.Yang menarik dicermati adalah bahwa para penceramah selama Ramadhan ini menyampaikan hadits qudsi di atas secara parsial, sepenggal-sepenggal. Jarang ada penceramah yang menyampaikan hadits qudsi tersebut secara utuh-seluruh. Dari lima kalimat di atas, dua kalimat terakhir yang paling sering dikutip di sana-sini. Para penceramah senang dengan dua penggal kalimat ini. Audiens pun senang mendengar konten tersebut. Klop kalimat terakhir menegaskan bahwa orang yang berpuasa akan mendapatkan dua kebahagiaan sekaligus. Yang satu akan didapat di dunia, yakni saat berbuka. Yang satunya pasti akan diraih kelak di hari kiamat. Ini jaminan dari Allah. Dan yes. Kita pun merasa ayem-tentrem. Penggalan kalimat selanjutnya, bau mulut orang yang berpuasa sangat istimewa di sisi Allah, meskipun kita sendiri merasa kikuk dengan bau mulut sendiri. Dan kita pun berbangga dengan dua jaminan basyîr itu, tiga kalimat pertama dari hadits qudsi tersebut jarang dikutip. Kalaupun dikutip, ia disampaikan dalam nada kabar baik basyîr, bukan ancaman nadzîr. “Puasa adalah untuk-Ku dan Aku akan memberikan balasannya. “ Hadits ini selalu dipahami dalam kerangka balasan yang berlipat. Memang dalam riwayat Imam Tirmizi 766 hadits ini diawali, “Setiap perbuatan baik mendapatkan balasan sepuluh sampai tujuh ratus kali lipat. Dan puasa adalah untuk-Ku…”Mayoritas penceramah menyatakan bahwa terhadap setiap amal ibadah, Allah akan memberikan balasan yang berlipat, mulai dari sepuluh hingga tujuh ratus kali lipat, kecuali puasa. Maka Allah akan memberikan balasan yang tak ternilai dan tak terbatas untuk puasa. Pemahaman ini tidak salah memang. Tetapi coba kita perhatikan sekali lagi dengan lebih detil. Dalam riwayat tadi, Allah menyatakan bahwa puasa adalah hak prerogatif Allah, apakah diterima atau tidak, apakah diberi balasan atau ini sebetulnya adalah ancaman nadzîr kepada orang yang berpuasa. Dalam hadits tadi Allah swt. tidak memberikan kepastian apa dan berapa balasan orang yang berpuasa. Maka hak Allah untuk memberikan sepuluh kali lipat, seratus kali lipat, seribu kali lipat, bahkan semilyar kali lipat. Tapi ingat. Allah swt bisa saja menolak puasa kita dan tidak memberikan balasan apa pun atas puasa kita. Karena itu adalah hak Allah. Dan sedihnya, kita tak bisa bahasa anak muda, Allah swt seolah-olah berfirman, “Hei… Kalian puasa yang bener ya. Jangan macam-macam saat puasa. Ntar Aku sendiri yang bakal menilai puasa kalian. Awas lho ya… Aku tahu lho kalian kumur-kumur tiga kali tapi yang keluar cuma dua kali. Aku tahu lho kamu nyebar hoax dan kabar dusta di grup WA ituh. Aku tahu lho kamu menyebar fitnah kepada si A. Ingat! Jangan macam-macam.”Ancaman ini menemukan relevansinya dengan kalimat kedua hadits qudsi tersebut, “Umat Islam menjaga syahwat, makan, dan minum karena Aku.” Allah swt menegaskan bahwa puasa itu tidak hanya menahan makan dan minum, tapi juga menahan syahwat. Syahwat tidak hanya syahwat seksual, tapi juga syahwat ghibah, syahwat politik, syahwat hoax, syahwat fitnah, dan hanya itu, puasa itu menuntut keihlasan total, “… karena Aku.” , firman Allah. Jadi puasa dilakukan bukan karena takut ketahuan orang lain, bukan pula karena agar tampil islami. Hal ini dipertegas dengan kalimat ketiga, “Puasa adalah perisai.” Allah mengingatkan kita sekali lagi, bahwa puasa adalah tameng yang menjadi pelindung ketika kita berpuasa, kita tidak boleh membiarkan ada kotoran mengenai diri kita. Kita tidak boleh membiarkan diri kita menyebarkan hoax, fitnah, adu domba, dan kabar bohong. Kita tidak membiarkan diri ini turut menyebarkan ujaran kebencian. Jika kita melakukannya, maka kita sedang menghancurkan perisai Allah swt selaras dengan ancaman Nabi yang jarang dikutip berikut, “Barang siapa yang tidak meninggalkan ucapan dan perbuatan tercela, maka Allah tidak butuh jerih payah mereka dalam meninggalkan makan dan minum.” Hadits sahih ini diriwayatkan oleh Bukhari 1903, Abu Dawud 2362, Tirmizi 707, Ibnu Majah 1689, dan Ahmad 10562.Betapa pentingnya hadits sahih ini, Imam Bukhari sampai membuatkan bab tersendiri dalam kitab Sahih Bukhari-nya,”Bab orang yang tidak meninggalkan ucapan dan perbuatan tercela saat berpuasa”.Allah swt mengancam pembuat dan penyebar hoax dengan tidak memberikan balasan puasa apa pun kepada mereka. Karena itu adalah hak prerogratif Allah. Bahkan dalam satu riwayat disebutkan bahwa “Ada lima yang membatalkan pahala puasa dusta, ghibah, adu domba, sumpah palsu, dan melihat dengan syahwat.” Mereka berpuasa tapi hanya dapat lapar dan iyadz billah.* M. Nasruddin, pengajar di IAIN Metro Lampung.
Yaituyang dimaksud dengan firman-Nya: Barang siapa yang dengan kerelaan hati mengerjakan kebajikan. (Al-Baqarah: 184) Yakni barang siapa yang memberi makan seorang miskin lagi, maka itulah yang lebih baik baginya, tetapi berpuasa lebih baik bagi kalian (daripada berbuka dan memberi makan seorang miskin). (Al-Baqarah: 184) Pada mulanya mereka [ Sering kita jumpai beberapa orang tidak memiliki rasa malu dalam meninggalkan ibadah puasa, bahkan ada yang nekat makan dan minum di tengah khalayak tentunya bukanlah akhlak yang baik, dan meninggalkan puasa tanpa udzur merupakan dosa puasa Ramadhan sudah sangat jelas, kewajiban yang tidak boleh أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ "Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa." QS. al-Baqarah 183Syaikh Abdul Aziz ar-Râjihi -hafizhahullâh- berkata,“Barangsiapa mengingkari kewajiban puasa Ramadhân, maka dia kafir, murtad dari agama Islam. Karena dia telah mengingkari satu kewajiban besar dan satu rukun dari rukun-rukun Islam, serta satu perkara yang diketahui dengan pasti sebagai ajaran Islam. Barangsiapa mengakui kewajiban puasa Ramadhân dan namun dia berbuka dengan sengaja tanpa udzur, berarti dia telah melakukan dosa besar, dia dihukumi fasik dengan sebab itu, namun tidak dikafirkan menurut pendapat yang paling kuat dari pendapat Ulama. Dia wajib berpuasa, dan Penguasa muslim harus menghukumnya dengan penjara atau dera atau kedua-duanya. Sebagian Ulama berkata, “Jika seseorang berbuka puasa Ramadhân dengan sengaja tanpa udzur, dia menjadi kafir”. Ilmâm bi Syai-in min Ahkâmis Shiyâm, hlm. 1ANCAMAN BAGI YANG TIDAK BERPUASAعَنْ أَبْي أُمَامَةَ الْبَاهِلِىِّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ أَتَانِى رَجُلاَنِ فَأَخَذَا بِضَبْعَىَّ فَأَتَيَا بِى جَبَلاً وَعْرًا فَقَالاَ لِىَ اصْعَدْ فَقُلْتُ إِنِّى لاَ أُطِيقُهُ فَقَالاَ إِنَّا سَنُسَهِّلُهُ لَكَ فَصَعِدْتُ حَتَّى إِذَا كُنْتُ فِى سَوَاءِ الْجَبَلِ إِذَا أَنَا بَأَصْوَاتٍ شَدِيدَةٍ فَقُلْتُ مَا هَذِهِ الأَصْوَاتُ قَالُوا هَذَا عُوَاءُ أَهْلِ النَّارِ ، ثُمَّ انْطُلِقَ بِى فَإِذَا أَنَا بِقَوْمٍ مُعَلَّقِينَ بِعَرَاقِيبِهِمْ مُشَقَّقَةٌ أَشْدَاقُهُمْ تَسِيلُ أَشْدَاقُهُمْ دَمًا قَالَ قُلْتُ مَنْ هَؤُلاَءِ قَالَ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ يُفْطِرُونَ قَبْلَ تَحِلَّةِ صَوْمِهِمْDari Abu Umâmah al-Bâhili, dia berkata Aku mendengar Rasûlullâh Shallallahu alaihi wa sallam bersabda “Ketika aku sedang tidur, tiba-tiba ada dua laki-laki yang mendatangiku, keduanya memegangi kedua lenganku, kemudian membawaku ke sebuah gunung terjal. Keduanya berkata kepadaku, “Naiklah!” Aku menjawab, “Aku tidak mampu”. Keduanya berkata, “Kami akan memudahkannya untukmu”. Maka aku naik. Ketika aku berada di tengah gunung itu, tiba-tiba aku mendengar suara-suara yang keras, maka aku bertanya, “Suara apa itu?” Mereka menjawab, “Itu teriakan penduduk neraka”. Kemudian aku dibawa, tiba-tiba aku melihat sekelompok orang tergantung terbalik dengan urat-urat kaki mereka di sebelah atas, ujung-ujung mulut mereka sobek mengalirkan darah. Aku bertanya, “Mereka itu siapa?” Mereka menjawab, “Meraka adalah orang-orang yang berbuka puasa sebelum waktunya tidak berpuasa”.HR. Nasâ’i dalam as-Sunan al-Kubra, no. 3273; Ibnu Hibbân; Ibnu Khuzaimah; al-Baihaqi, 4/216; al-Hâkim, no. 1568; ath-Thabarani dalam Mu’jamul Kabîr. Dishahihkan oleh al-Hâkim, adz-Dzahabi, al-Haitsami. Lihat al-Jâmi’ li Ahkâmis Shiyâm, 1/60Nas'alullah al'afiyah wasalamah.

Hukumorang yang Meninggalkan puasa. Assalamu ‘alaikum. Saya mempunyai paman yang usianya sudah 25 tahun. Dia belum menikah. Dia jarang shalat dan meninggalkan puasa.Pertanyaan saya, apa hukum bagi laki-laki yang meninggalkan berpuasa di bulan Ramadan, padahal ia sudah balig dan berakal? Dan apa yang harus saya lakukan?

Advertisements – puasa merupakan salah satu rukun islam yang wajib dijalani bagi setiap umat muslim di seluruh dunia. Salah satu puasa yang sangat dinanti yaitu puasa saat bulan ramadhan. Kenapa begitu dinanti? Karena bulan ramadhan memiliki begitu banyak keistimewaan yang sayang jika dilewatkan. Salah satunya yaitu menjalankan ibadah puasa dan akan mendapat akibat tidak puasa di bulan di bulan ramadhan tentunya memiliki beberapa keistimewaan yang diberikan oleh Allah SWT. Berpuasa di bulan ramadhan dapat menghapus kesalahan atau dosa-dosa yang selama ini telah kita perbuat. Namun tetap semata-mata harus dengan kekuatan iman dan mengharapkan pahala dan ridho dari Allah SWT. Lantas bagaimana jika seseorang tidak berpuasa di bulan ramadhan? Apakah berdosa? Agar tidak penasaran berikut ulasannya untuk juga Doa Menyambut Bulan Ramadhan dan Keistimewaan di DalamnyaKeistimewaan Bulan RamadhanSebelum membahas mengenai akibat tidak berpuasa di bulan ramadhan, penulis akan terlebih dahulu membahas mengenai keistimewaan berpuasa pada bulan ramadhan, yang sangat sayang jika dilewatkan. Berikut uraiannya 1. Pengampunan dosaBulan ramadhan dimanfaatkan dengan sebaik-baiknya oleh umat muslim, karena dengan berpuasa di bulan ramadhan maka akan mendapat pengampunan dosa-dosa yang telah dilakukan, semuanya kembali ke fitrah. Sesuai dengan sabda Rasulullah SAW yang berbunyi “barang siapa yang berpuasa pada bulan ramadhan dengan keimanan dan keikhlasan, maka diampuni dosa-dosanya yang telah lalu”. HR. Bukhari, 37. Muslim, 12662. Dibukakan pintu surgaTidak dapat di-pungkiri bahwa tujuan utama umat muslim dalam mengejar akhirat yaitu masuk surga. Bulan ramadhan menjadi bulan dimana pintu surga terbuka dan pintu neraka ditutup serta setan-setan dibelenggu. Bagi umat muslim yang menjalankan ibadah puasa, akan dijanjikan satu pintu pada hari kiamat di Anda akan mendapatkan tabungan umroh hingga jutaan rupiah! Yuk download sekarang juga!3. Dikabulkannya merangkum, berpuasa menjadi kesempatan agar doa-doa yang selama ini Anda panjatkan dapat terkabul. Sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang berbunyi “tiga doa yang tidak ditolak orang berpuasa hingga berbuka puasa, pemimpin yang adil dan doanya orang teraniaya. Allah SWT mengangkat doanya ke awan dan membukakan pintu-pintu langit. Demi kebesaran-Ku, engkau pasti Aku tolong meski tidak sekarang”. HR. Ahmad dan TirmidziAkibat Tidak Puasa di Bulan Ramadhan Melihat begitu luar biasanya keistimewaan yang dapat kita peroleh dari berpuasa ramadhan, maka sangat disayangkan jika Anda melewatkannya. Karena sekarang, meskipun jelas-jelas puasa merupakan wajib hukumnya, sebagian orang memandangnya sangat biasa. Bahkan ada yang secara terang-terangan tak puasa. Bagi yang seperti ini tentunya konsekuensinya sangat berat. Allah SWT mengancam orang yang meninggalkan puasa ramadhan secara terang-terangan dengan hukuman yang tak terbayangkan. Lantas apa saja akibat dan ancaman yang diperoleh, berikut telah merangkumnya untuk Anda Dosa yang lebih besar daripada gunungMeninggalkan puasa tanpa ada alasan yang jelas hukumnya dosa. Bahkan bisa dikatakan sebagai dosa besar. Allah SWT telah memberikan ancaman yang sangat besar kepada orang-orang yang meninggalkan ibadah puasa. Meskipun hampir tidak ada satu ayat atau hadits yang mempresentasikan seperti apa dosa yang meninggalkan puasa ini, tetapi yang jelas Allah SWT telah menyiapkan hukuman yang sangat dahsyat bagi orang tersebut di akhirat Dimasukkan ke Dalam Neraka Dengan Siksaan Tak TerbayangkanDalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Abu Umamah, beliau pernah bermimpi pada suatu malam didatangi oleh dua orang laki-laki. Kemudian laki-laki ini menarik beliau ke sebuah gunung. Kemudian dari atas gunung nampak sekelompok orang yang menjerit kesakitan seperti disiksa dengan amat beliau menyaksikan orang-orang ini ternyata mengalami kondisi yang mengerikan. Mulut mereka sobek sampai telinga dengan darah yang bercucuran. Ketika Abu Umamah bertanya kepada Rasul perihal mimpi ini, Nabi mengatakan jika mereka adalah orang-orang yang berbuka sebelum waktunya, alias dengan sengaja meninggalkan puasa. Kisah ini ada dalam hadits dan ulama mengatakan sahih. Untuk itu sungguh merugi bagi Anda yang meninggalkan puasa di bulan Tak Berpuasa Adalah Munafik dan Sangat Diragukan KeislamannyaKembali ke perihal puasa Ramadhan yang masuk dalam rukun Islam, banyak ulama yang berpendapat jika ada orang yang secara terang-terangan meninggalkannya, maka ia bisa dikatakan munafik. Artinya, mereka tidak percaya lagi akan Islam lantaran berani dengan sengaja meninggalkan salah satu rukun hari ini kuatkan Niat mu kebaitullah dan wujudkan bersama snippet="Iframe-Package"]Tak hanya itu, orang-orang yang seperti ini juga sangat diragukan keislamannya. Bahkan secara tersirat bisa pula dihukum dengan murtad karena tidak mempercayai ajaran. Dosanya pun bisa-bisa tak Meninggalkan Puasa Lebih Berdosa Dari BerzinaAdz Dzahabi dalam sebuah buku Fiqih menjelaskan perihal orang yang meninggalkan puasa Ramadhan. Beliau mengatakan barang siapa yang dengan sengaja tak melakukan ibadah pokok satu ini, maka ia mendapatkan dosa yang lebih parah dari berbuat zina. Zina sendiri adalah salah satu dosa besar yang sangat dilaknat oleh bahkan diancam neraka jika sampai meninggal tak sempat bertaubat. Dan meninggalkan puasa dosanya ternyata lebih ngeri daripada ini. Dari akibat dan ancaman yang Anda peroleh dengan meninggalkan puasa ramadhan, maka sungguh menyeramkan dosa orang-orang yang meninggalkan puasa ramadhan secara sebenarnya puasa Ramadhan tidaklah berat, tidak ada orang mati karena puasa. Seumpama sangat lemah pun ada kompensasi berupa qada dan juga fidyah. Allah akan selalu membebankan kewajiban sesuai dengan kemampuan rencana untuk berangkat umroh bersama keluarga? Yuk wujudkan rencana Anda cuma di bagi siapaun yang tidak berpuasa ramadhan dengan sengaja, maka wajib bertaubat dengan penuh kejujuran dan taubat nasuha, Anda juga wajib mengganti puasa yang ditinggalkan supaya tidak mendapatkan akibat tidak puasa di bulan ramadhan. Semoga informasi yang disampaikan dapat bermanfaat untuk kita semua.
Artinya “Dan dirikanlah shalat, tunaikanlah zakat dan ruku’lah beserta orang-orang yang ruku’” [QS. Al-Baqarah: 43]. Demikianlah ayat dan hadits tentang zakat fitrah, zakat mal dan penjelasannya yang bisa kami tuliskan, semoga bermanfaat dan semoga kita termasuk orang yang tidak lalai dari membayar zakat. Wallahu a’lam. Puasa, dalam ajaran Islam ada yang bersifat sunah dan ada yang wajib. Puasa Senin dan Kamis, puasa Daud, puasa di pertengahan bulan hijriyah ayyaamul bidl, puasa di Bulan Sya’ban dan masih banyak contoh serupa, merupakan contoh puasa-puasa yang disunahkan. Artinya dianjurkan untuk diamalkan. Jika tidak diamalkan maka tidak ada masalah dan tidak berdosa. Selain puasa-puasa sunah tersebut, ada puasa yang wajib dilaksanakan oleh seorang muslim yaitu puasa di bulan ramadan. Penetapan wajibnya puasa didasarkan pada dalil yang jelas dari Alquran dan hadis. Seluruh ulama bersepakat bulat tentang kewajiban berpuasa di bulan Ramadan. Puasa Ramadan menempati posisi yang penting dalam agama Islam. Nabi Muhammad SAW memasukkan puasa Ramadan sebagai salah satu rukun Islam ketiga. Hal ini semakin menegaskan bahwa puasa Ramadan memiliki kedudukan yang mulia. Oleh karena itu, setiap muslim harus benar-benar memperhatikan ibadah puasa Ramadan, jangan sampai lalai dan meninggalkannya. Lalu bagaimana jika ada orang yang beragama Islam tidak melaksanakan puasa? Harus dilihat dulu, apakah dia meninggalkannya karena sengaja atau karena ada alasan syar’i alasan yang diperbolehkan agama. Islam memang tidak memukul rata mewajibkan seluruh umat muslim harus berpuasa seluruhnya. Ada kondisi tertentu yang memperkenankan seorang muslim tidak melaksanakan kewajiban puasa. Pertama, kondisi sakit. Apabila berpuasa mengakibatkan bertambah parah sakitnya. Kedua, musafir atau orang yang sedang melakukan perjalanan. Ketiga, orang yang sudah tidak mampu berpuasa. Ulama banyak memperjelas dengan kondisi sakit yang tidak kunjung sembuh dan tua renta. Keempat, ibu yang sedang hamil atau menyusui. Dengan catatan bahwa kehamilan dan menyusui menimbulkan kondisi yang buruk baginya sendiri atau bayinya. Selain keempat kondisi tersebut, kondisi lain yang dapat menyebabkan terancamnya hal-hal terkait maqasid syari’ah tujuan-tujuan syariat juga mendapatkan keringanan untuk tidak berpuasa karena kondisi darurat. Alasan-alasan yang disebutkan di atas diperbolehkan karena ada suatu kondisi halangan yang menyebabkan susah dan bahkan tidak mungkin dilaksanakan. Kondisi tersebut dalam bahasa fikih sering diistilahkan dengan udzur. Karena udzur, orang boleh tidak berpuasa. Kebolehan ini merupakan keringanan rukhshah yang diberikan Allah kepada hambaNya. Dalam hal tertentu seperti halangan karena bepergian atau sakit yang tidak permanen, tidak menyebabkan gugurnya kewajiban puasa. Puasa tetap wajib, tapi digeser waktunya di bulan lain setelah tidak melakukan perjalanan lagi atau sudah sembuh dari sakitnya. Namun ada juga yang menggugurkan kewajiban puasa secara permanen tapi digantikan dengan kewajiban lain seperti membayar fidyah. Di luar uzur dan alasan yang diperbolehkan agama, maka ada dua konsekuensi hukum. Pertama, jika tidak berpuasa Ramadan karena mengingkari kewajiban puasa para ulama menyebutnya sebagai orang yang telah kufur. Di bawah level kufur ini adalah jenis kedua yakni orang yang tidak berpuasa karena malas, tetapi sebenarnya ia masih yakin bahwa puasa ramadan wajib hukumnya. Untuk jenis ini maka dianggap telah melakukan dosa besar dan kebinasaan, karena tidak melaksanakan rukun Islam dan kewajiban penting. HUKUMAN BAGI YANG TIDAK BERPUASA Dalam sebuah hadis sahih riwayat an-Nasa’i disebutkan bahwa orang yang sengaja meninggalkan puasa tanpa uzur syar’i akan mendapat siksa yang berat di akhirat kelak. Hadis dari Umamah al-Bahili tersebut menggambarkan hukuman orang tidak berpuasa diikat dan digantung terbalik dengan kaki di atas, dan mulut mereka sobek mengeluarkan darah. Lihat As-Sunan al-Kubra hadis nomor 3273. Jika ada yang terlanjur meninggalkan puasa tanpa uzur, maka sesegera mungkin untuk bertaubat dengan sungguh-sungguh dan memperbanyak amal saleh, utamanya memperbanyak puasa sunah untuk melengkapi kekurangan puasa wajib sebagaimana diterangkan dalam hadis tentang salat dan amal shaleh lainnya. Terus melanggengkan amal-amal saleh tersebut. Selain bertaubat, orang yang sebelumnya sengaja meninggalkan puasa tanpa uzur, memiliki kewajiban lain. Imam Asy-Syafi menyebut bahwa orang tersebut wajib menggantikan puasa mengqadla’ sesuai hari yang ditinggalkannya, tanpa harus membayar denda. Orang tersebut tidak wajib kafarat denda, karena kafarat hanya untuk orang yang melakukan berhubungan badan jima’ di siang Ramadan. Sedangkan yang sengaja makan dan minum tidak diwajibkan kafarat. Dari uraian di atas, dapat disimpulkan bahwa puasa Ramadan hukumnya wajib, dan jangan sekali-kali meninggalkannya tanpa alasan yang dibenarkan oleh agama. Seringan-ringannya konsekuensi dianggap telah melakukan dosa besar dan yang terberat dianggap sebagai orang yang kufur. Na’udzubillah min dzalik. Dengan melihat konsekuensi hukumnya yang berat ditambah dengan mendalami keutamaan-keutamaan puasa Ramadan, Insya Allah akan terhindar dari meninggalkan puasa tanpa uzur syar’i. Wallahu a’lam. */nha 1Orang fakir yang tidak mendapatkan dana cukup untuk menikah, dapat berusaha keras agar mendapatkan apa yang mencukupkan untuk menikah. Sebagaimana dia diperbolehkan berhutang dari orang lain untuk menikah. Allah Ta’ala telah menjamin bantuan bagi orang yang ingin menikah karena ingin menjaga kehormataan diri.
Pengerti puasa menurut bahasa adalah menahan. Menurut syariat islam puasa adalah suatu bentuk aktifitas ibadah kepada Allah Swt dengan cara menahan diri dari makan, minum, hawa nafsu, dan hal-hal lain yang dapat membatalkan puasa sejak terbit fajar hingga matahari terbenam mata hari. Bulan Ramadhan adalah bulan yang mulia. Bulan ini dipilih sebagai bulan untuk berpuasa penuh selama Ramadhan untuk umat muslim. Puasa bulan Ramadhan merupakan puasa wajib bagi seluruh umat Islam yang baligh, berakal sehat tanpa keuzuran. Hal ini sesuai dengan firman Allah Swt dalam Al-Qur’ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ "Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa.” QS. Al-Baqarah 183 Keutamaan berpuasa dibulan Ramadhan begitu banyak dijelaskan dalam hadits-hadits Rasulullah Saw. seperti hadits-hadits dibawah ini. Puasa Ramadhan pengahpus dosa. Dari Abu Hurairah ra juga, Rasulullah Saw pernah bersabda “Shalat yang lima waktu, Jum’at ke Jum’at. Ramadhan ke Ramadhan adalah penghapus dosa yang terjadi di antara senggang waktu tersebut jika menjauhi dosa besar.” HR. Muslim 233 Dari Abu Hurairah Ra dari Nabi Saw, bahwasanya beliau bersabda “Barangsiapa yang berpuasa di bulan Ramadhan dengan penuh iman dan ihtisab maka akan diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.” HR. Bukhari 4/99, Muslim 759 Makna "Penuh iman dan Ihtisab' yakni membenarkan wajibnya puasa, mengharap pahalanya, hatinya senang dalam mengamalkan, tidak membencinya, tidak merasa berat dalam mengamalkannya. Pintu surga Ar Rayyan bagi orang yang puasa Dari Sahl bin Sa’ad Ra, dari Nabi Saw bahwa beliau bersabda “Sesungguhnya dalam surga ada satu pintu yang disebut dengan Rayyan, orang-orang yang puasa akan masuk di hari kiamat nanti dari pintu tersebut, tidak ada orang selain mereka yang memasukinya. Jika telah masuk orang terkahir yang puasa ditutuplah pintu tersebut. Barangsiapa yang masuk akan minum, dan barangsiapa yang minum tidak akan merasa haus untuk selamanya” HR. Bukhari 4/95, Muslim 1152, dan tambahan lafadz yang akhir ada pada riwayat Ibnu Khuzaimah dalam shahihnya 1903 Puasa Ramadhan menjadi pelindung dari neraka. Rasulullah Saw bersabda “Puasa adalah perisai, seorang hamba berperisai dengannya dari api neraka.” HR. Ahmad 3/241, 3/296 dari Jabir, Ahmad 4/22 dan Utsman bin Abil 'Ash. Ini adalah hadits yang shahih Akan tetapi walaupun banyak hadits-hadits tentang keutamaan orang yang berpuasa dibulan Ramadhan, banyak juga umat Islam yang tidak memanfaatkannya. Padahal orang yang tidak berpuasa karena kesengajaan bukan karena udzur merupakan perbutan dosa. Bahkan akan di masukkan kelak kedalam api neraka. Sebagaimana sabda Rasulullah Saw. Dari Abu Umamah Al-Bahili Ra, ia berkata Aku pernah mendengar Rasulullah Saw bersabda “Ketika aku tidur, datanglah dua orang pria kemudian memegang dhabayadua lenganku, membawaku ke satu gunung yang kasar tidak rata, keduanya berkata, “Naik”. Aku katakan, “Aku tidak mampu”. Keduanya berkata, Kami akan memudahkanmu’. Akupun naik hingga sampai ke puncak gunung, ketika itulah aku mendengar suara yang keras. Akupun bertanya, Suara apakah ini?’. Mereka berkata, Ini adalah teriakan penghuni neraka’. Kemudian keduanya membawaku, ketika itu aku melihat orang-orang yang digantung dengan kaki di atas, mulut mereka rusak/robek, darah mengalir dari mulut mereka. Aku bertanya, Siapa mereka?’ Keduanya menjawab, Mereka adalah orang-orang yang berbuka sebelum halal puasa merekasebelum tiba waktu buka puasa.” HR. An-Nasa'i dalam Al-Kubra sebagaimana dalam Tuhfatul Asyraf 4/166 dan Ibnu Hibban dan Al-Hakim 1/430 dari jalan Abdurrahman bin Yazid bin Jabir, dari Salim bin 'Amir dari Abu Umamah. Sanadnya shahih Baca Juga 5 Pristiwa Penting Yang Terjadi di Bulan Ramadhan Demikianlah sahabat bacaan madani ulasan tentang ancaman bagi orang-oarang yang tidak puasa. Orang-orang tersebut tidak puasa bukan di karenakan udzur. Akan tetapi orang-orang tersebut tidak berpuasa karena unsure kesengajaan. Mudah-mudahan kita selalu istiqamah untuk selalu berpuasa. Aamiin.
Home» Informasi » Keislaman » ramadhan » Ancaman Bagi Orang Yang Tidak Berpuasa Di Bulan Ramadlan Tanpa 'Udzur Syar'i Ancaman Bagi Orang Yang Tidak Berpuasa Di Bulan RamadlanTanpa 'Udzur Syar'i
Pertanyaan Bagaimana hukumnya seorang laki-laki yang baligh, mampu berpuasa, namun tidak melaksanakannya ?, dan apakah balasannya di dunia ? Teks Jawaban Ramadhan adalah salah satu dari rukun Islam, tidak dibolehkan bagi seorang muslim yang baligh, berakal, yang kena tanggung jawab syari’at meninggalkan puasa Ramadhan tanpa udzur alasan yang dibenarkan, seperti bepergian, sakit dan lain sebagainya. Dan barang siapa yang meninggalkannya -meskipun hanya satu hari- tanpa udzur, maka dia telah melakukan salah satu dosa besar dan dirinya terancam oleh kemurkaan Allah dan siksa-Nya, dia wajib bertaubat dengan penuh kejujuran dan taubat nasuha, dia juga wajib mengganti puasa yang ditinggalkannya, menurut pendapat para ulama, bahkan sebagian dari mereka menyatakan sebagai hasil dari ijma’. Baca jawaban soal nomor 234125 Adapun orang yang dengan sengaja berbuka tidak melaksanakan puasa pada bulan Ramadhan, dan dianggap termasuk yang dibolehkan, maka dia telah kafir, dan harus diminta bertaubat, jika dia mau maka akan selamat, namun jika tidak maka konsekuensinya akan dibunuh. Dan barang siapa yang dengan terang-terangan tidak berpuasa, maka seorang imam akan menta’zirnya hukuman sesuai dengan kebijakan hakim, dia pun diberi sanksi yang dianggap mampu mencegahnya agar tidak bisa kembali lagi melakukannya atau yang serupa dengannya. Secara global, di antara pendapat para ulama adalah Syeikh Islam Ibnu Taimiyah –rahimahullah- berkata “Jika seseorang tidak melaksanakan puasa Ramadhan karena menganggapnya halal, padahal dia tahu akan keharaman meninggalkan puasa, maka wajib dinunuh. Dan jika dia seorang yang fasik maka dia diberi sanksi karena tidak berpuasa tersebut sesuai dengan kebijakan seorang imam pemimpin. Namun jika memang dia belum tahu, maka perlu diajari”. Al Fatawa Al Kubro 2/473 Ibnu Hajar Al Haitsami –ramihahullah- berkata “Dosa besar yang ke 140 dan 141 adalah meninggalkan puasa satu hari dari bulan Ramadhan, atau merusak puasanya dengan jima’ atau lainnya, tanpa ada udzur seperti karena sakit, bepergian atau semacamnya”. Az Zawajir 1/323 Ulama Lajnah Daimah lil Ifta’ berkata “Seorang mukallaf jika merusak puasanya di bulan Ramadhan maka termasuk dosa besar, jika tanpa udzur yang syar’I”. Fatawa Lajnah Daimah 10/357 Syeikh Ibnu Baaz berkata “Barang siapa yang meninggalkan puasa satu hari pada bulan Ramadhan tanpa udzur yang syar’i, maka dia telah melakukan kemungkaran yang besar, dan barang siapa yang bertaubat maka Allah akan menerima taubatnya. Maka dia wajib bertaubat kepada Allah dengan penuh kejujuran dan menyesali masa lalunya, dan bertekad untuk tidak mengulanginya lagi, dan banyak mengucapkan istigfar, dan segera mengqadha’ hari yang ditinggalkannya”. Syeikh Ibnu Utsaimin –rahimahullah- pernah ditanya tentang orang yang membatalkan puasa pada siang hari di bulan Ramadhan tanpa ada udzur ? Beliau menjawab “Membatalkan puasa di bulan Ramadhan pada siang hari tanpa ada alasan yang dibenarkan termasuk dosa besar, dengan demikian maka orang tersebut dianggap fasik, dan diwajibkan baginya untuk bertaubat kepada Allah dan mengganti sejumlah hari yang ditinggalkannya”. Majmu’ Fatawa dan Rasa’il Ibnu Utsaimin 19/89 Imam An Nasa’i telah meriwayatkan dalam Al Kubro 3273 dari Abu Umamah berkata “Saya telah mendengar Rasulullah –shallallahu alaihi wa sallam- bersabda بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ أَتَانِي رَجُلَانِ فَأَخَذَا بِضَبْعَيَّ وَسَاقَ الْحَدِيثَ، وَفِيهِ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَا بِي فَإِذَا قَوْمٌ مُعَلَّقُونَ بِعَرَاقِيبِهِمْ ، مُشَقَّقَةٌ أَشْدَاقُهُمْ تَسِيلُ أَشْدَاقُهُمْ دَمًا، قُلْتُ مَنْ هَؤُلَاءِ؟ قَالَ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يُفْطِرُونَ قَبْلَ تَحِلَّةِ صَوْمِهِمْ . “Pada saat kami tidur, ada dua orang laki-laki yang menghampiriku seraya membopong saya”, lalu beliau melanjutkan ucapannya yang di antaranya “Kemudian mereka berdua membawaku, kemudian terlihat ada suatu kaum yang sedang digantung di tunggangan mereka, pipi bagian bawahnya robek dan mengalirkan darah, saya berkata “Siapa mereka ?”, dia berkata “Mereka adalah orang-orang yang berbuka sebelum puasanya sempurna”. Dishahihkan oleh Albani Ash Shahihah 3951 kemudian dia berkata setelahnya “Ini adalah balasan orang yang berpuasa kemudian ia membatalkannya dengan sengaja sebelum masuk waktu berbuka, maka bagaimanakah keadaan orang tidak puasa sama sekali ?! . Semoga Allah senantiasa memberikan keselamatan di dunia dan akherat. Untuk penjelasan lebih lanjut silahkan baca nomor 38747 Wallahu A’lam.
zfmJ.
  • dd991mwxgj.pages.dev/135
  • dd991mwxgj.pages.dev/81
  • dd991mwxgj.pages.dev/296
  • dd991mwxgj.pages.dev/337
  • dd991mwxgj.pages.dev/141
  • dd991mwxgj.pages.dev/86
  • dd991mwxgj.pages.dev/268
  • dd991mwxgj.pages.dev/189
  • dd991mwxgj.pages.dev/182
  • ancaman bagi orang yang tidak berpuasa